拷問で苦しむ地母神？

縄文土器学習　431

加曽利貝塚博物館で開催中の「ミニ企画展示「県内縄文遺跡展」-千葉県の縄文時代研究を彩った遺跡たち-　君津市三直貝塚編」で中空土偶が2点展示されています。1点は2020.07.18記事「巨大な中空土偶」で観察しました。この記事では残りの1点について3Dモデルを作成して観察しました。

1　中空土偶（君津市三直貝塚）2　観察記録3Dモデル

中空土偶（君津市三直貝塚）2　観察記録3Dモデル by arakiminoru on Sketchfab

中空土偶（君津市三直貝塚）2　観察記録3Dモデル
縄文後期～晩期
千葉県教育委員会所蔵
撮影場所：加曽利貝塚博物館　ミニ企画展示「県内縄文遺跡展」-千葉県の縄文時代研究を彩った遺跡たち-　君津市三直貝塚編
撮影月日：2020.07.21
ガラス面越し撮影
3Dモデル写真測量ソフト 3DF Zephyr で生成 v5.001 processing 39 images

高さ：7.5㎝（正面オルソ投影での高さ）

展示の様子

特殊モード写真

動画

2　感想
ア　みみづく土偶か？

みみづく土偶の顔部材が脱落したものか？
みみづく土偶の目、鼻、口の粘土部材及び頭の3点の巨大な結髪が脱落したものであるように感じられます。

イ　拷問に苦しんでいる地母神か？

拷問に苦しんでいる地母神か？
顔の輪郭と目、口が明らかに歪んでいます。苦しんでいる様子がうかがえます。
頬下に内部を貫通する大きな穴が2つあり、矢が貫通している様子を感じることができます。
鼻の表現が鼻を削いだ刑罰を受けた様子です。
耳も削がれているようです。
顔に何かが刺さったような穴が3カ所ほど開いています。

中期以降の土偶は全て、地母神殺害再生神話の再現祭祀で模擬殺人・模擬死体バラバラ等に使うのですが、これほど拷問して苦しめている様子を表現した土偶は初めて見ました。

娯楽の無い時代にあって神話にもとづく模擬殺人・模擬死体バラバラ行為等は人々の異様な興奮を伴う楽しみであり、社会のガス抜きであったと想像します。
集落で行う模擬公開処刑だったと想像します。

口から血しぶきが噴き出るみみずく土偶（地母神）

縄文土器学習　427

2020.07.17記事「山形土偶（地母神）の体の刻まれ方」で3Dモデル観察した山形土偶と一緒に展示されているミミズク形土偶を3Dモデル観察しました。

1　みみずく形土偶（千葉市加曽利貝塚）　観察記録3Dモデル

みみずく形土偶（千葉市加曽利貝塚）　観察記録3Dモデル by arakiminoru on Sketchfab

みみずく形土偶（千葉市加曽利貝塚）　観察記録3Dモデル
縄文後期安行2式、千葉市加曽利貝塚南貝塚史跡整備第2調査区
撮影場所：加曽利貝塚博物館 常設展
撮影月日：2020.07.14
ガラス面越し撮影
 3Dモデル写真測量ソフト 3DF Zephyr で生成 v5.001 processing 37 images

展示の様子

特殊モード写真

動画

2　口から血しぶきが噴き出る様子

口から血しぶきが噴き出る様子
刺突文で表現されているものはすべて殺された地母神（みみずく土偶）から噴き出る血しぶきであると観察しました。
口から伸びる左右に伸びる刺突文3本線は入れ墨ではなく、噴き出る血しぶきであると観察します。鼻から口に下る2本線も鼻血、目の周りと耳の周りも噴き出る血しぶきであると観察します。
首の周りの2本線は首が体から切り離されて血が噴出している様子を、頭の周りの2本線も頭蓋骨が壊れて血が出ている様子を表現していると観察します。

3　感想
ミミズク土偶は地母神を最も残酷な方法で殺害し、その体を食ってしまうほどの無慈悲な心情を土偶に表現しています。その土偶を実際に五体バラバラに破壊し、各所に投棄することによって模擬殺人、模擬死体解体、模擬食人を体験しています。その恐ろしい体験が土偶祭祀の本質であると想像します。恐ろしい模擬体験のなかで食糧多収穫や諸願成就を目的とする祈願行為が行われたと想像します。

【余分な一言】
表面的知識しか持ち合わせていない現状での感想ですが、アイヌのイオマンテは土偶祭祀と類似の祭祀であると感じています。地母神（土偶）をクマ（など動物）に置き換えていますが、残酷な方法でクマをいたぶり苦しめて最後に殺し、食ってしまいます。クマ（クマの姿をした神）は天界に帰り再び肉と毛皮をたくさん持って人間界を訪れます。地母神神話と似た構造があります。