2016年5月10日火曜日

小字「ナガヤツ」と「ナガサク」

この記事では、小字「オオヤツ」「オオサク」、小字「ヤツ」「サク」で検討した作業仮説を小字「ナガヤツ」「ナガサク」に投影して検討し、ダメを押します。

1 「長谷」によるデータベース検索

「長谷」について千葉県小字データベースを検索した結果からその読みを分類し、その読みで再びデータベースを検索して、その結果から読み毎の表記を分類しました。

「長谷」検索結果と読みによる検索

この検索作業により、「長谷」に関連して、「ナガヤツ」系統、「ナガサク」系統、「ナガタニ」系統、「ハセ」系統の読みがあり、それらの読みは「長谷」「長作」などの表記とクロスして関連していることが判りました。

「大谷」からスタートして行った「オオヤツ」「オオサク」の検討、「谷」からスタートして行った「ヤツ」「サク」とほぼ同じ結果となりました。

2 小字表記「長谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ

「長谷」を中心とする小字群の統合分離イメージは「大谷」、「谷」の場合とほぼ同様に、次のような作業仮説として持つことができます

小字表記「長谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(2016.05.09作業仮説)

3 小字読み「ナガヤツ」系統の分布

小字読み「ナガヤツ」系統の分布を示します。

小字読み「ナガヤツ」系統の分布


「ナガヤツ」の分布は「オオヤツ」「ヤツ」の分布と特徴がかなり異なります。

「オオヤツ」「ヤツ」は上総国を中心に下総国の北半分を除き、その分布は千葉県全体に広がっていました。

ところが「ナガヤツ」は上総国の太平洋岸に主に分布し、残りは九十九里付近と安房国付近にまばらに分布するだけです。

上総国の東京湾岸にはほとんど分布しません。

「オオヤツ」は米の収穫量が多い水田の意味で、地域開発適地あるいは地域開発地そのものを指すと考えました。

「ヤツ」は水田耕作可能な土地の意味で、小開発地(小開発適地)であると考えました。

ヤツとは米収穫に収れんする水田耕作に関わる用語として使われたものであり、地形用語として使われたものではないと考えます。

そうした観点から「ナガヤツ」を、その分布から考察すると、「ナガヤツ」のナガは延長が長い谷津とはどうしても捉えることができません。

検討を深めるために「ナガヤツ」分布図を拡大してみました。

小字読み「ナガヤツ」系統の分布(拡大)

「ナガヤツ」の分布域は、千葉県の中でも地形が細かく開析されていて、かつ蛇行した河川が平野を深く刻んでいる場所です。

そして、最も印象的な分布は海岸線沿いの崖のような場所に「ナガヤツ」が列をなして分布していることです。

上総国が中心となり千葉県全域に地域開発地を広げようとしていた弥生時代から古墳時代の技術力では最も開発困難な場所に「ナガヤツ」が分布していることになります。

このような分布特性から、「ナガヤツ」とは開発して数年で放棄せざるをえないような短命な開発地とか、収穫が無い年がたびたび生じる開発地ではなく、長年にわたり継続して収穫が得られる開発地にしたい、あるいは時間的にいつまでも長く収穫が得られるような、寿命の長い開発地にしたいという願いを込めた、劣悪条件下の開発地のことだと考えました。

あるいは、どんなに長い年月をかけても絶対に立派な水田として開発して見せる、という決意をした場所かもしれません。

いかに劣悪で狭小な谷津でも、少しでも開発可能な空間があれば、それを「ナガヤツ」と定義して積極的に開発対象地として指定し、社会が組織的に開発に取り組み、水田面積を少しでも広げたのだと思います。

小字「ナガヤツ」は、東京湾岸にその本拠を持つ社会指導部の水田開発決意が強かったことを示す地名であると考えます。

4 小字読み「ナガサク」系統の分布

小字読み「ナガサク」系統の分布を表記「長作」等と「長谷」等に分けて示します。

小字読み「ナガサク」系統の分布

小字読み「ナガサク」系統の分布はほぼ千葉県全域に広がり、「オオサク」「サク」の分布と同じ特徴です。

また、表記に「谷」を含むものの分布域も、「オオサク」「サク」と似ていて、さらにそれら以上にその分布域を詳しく示しているように見えます。

表記に「谷」を含むものの分布域が香取市、多古町、匝瑳市の市町境界付近の密集地からに、横芝光町、山武市、東金市、大網白里市、市原市、長柄町まで、台地東縁の崖線(分水界)に沿って分布します。

この分布域の中で、東金市、大網白里市付近の台地東縁崖線付近は旧石器時代、縄文時代の崖を利用した代表的狩場です。

小字「ナガサク」系統のうち表記に「谷」を使うものは「サク」の意味を「台地を裂く」と理解していることから、その分布域は、狩猟時代の言葉や文化を理解している人々が、小字翻訳時代(小字に初めて当て字をした時代)には居住していたことを示していると考えます。

「ナガサク」の意味はナガ=長い、サク=台地の裂けめつまり崖であり、長い崖を意味していると考えます。

旧石器時代・縄文時代の長い崖を利用して獣を追い詰める狩猟法が使われた狩場をナガサクと呼んだと、このブログではこれまで仮説してきています。

崖を利用した狩猟における「ナガサク」の説明図を次に示します。

千葉市内野第1遺跡を例にした「ナガサク」概念(仮説)の説明

5 小字読み「ナガタニ」系統の分布

小字読み「ナガタニ」系統の分布は次の通りです。

小字読み「ナガタニ」系統の分布

小字読み「ナガタニ」は「長谷」(読みナガサク)から、後年に派生したものと考えます。


5 小字読み「長谷」系統の分布

小字読み「ハセ」系統の分布は次の通りです。


小字読み「ハセ」系統の分布

小字読み「ハセ」は小字「長谷」(読みナガヤツ、あるいはナガサク)から後年に派生したものと考えます。


2016年5月9日月曜日

小字「ヤツ」と「サク」

2016.05.08記事「「オオヤツ」と「オオサク」の意味の違いと「オオサク」伝承の重大意義」で旧石器時代・縄文時代の狩猟に基づく谷地形把握が小字「オオサク」系統に、弥生時代以降の水田耕作に基づく谷地形把握が小字「オオヤツ」系統に対応するという作業仮説を立てました。

同じ作業仮説を関連小字に投影してみて、不都合がないか、検討してみました。

この記事では「ヤツ」「サク」について検討します。

1 「谷」によるデータベース検索

「谷」について千葉県小字データベースを検索した結果からその読みを分類し、その読みで再びデータベースを検索して、その結果から読み毎の表記を分類しました。

「谷」検索結果と読みによる検索

この検索作業により、「谷」に関連して、「ヤツ」系統、「サク」系統、「タニ」系統の読みがあり、それらの読みは「谷」「作」などの表記とクロスして関連していることが判りました。

「大谷」からスタートして行った、「オオヤツ」「オオサク」の検討とほぼ同じ結果となりました。

2 小字表記「谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ

「谷」を中心とする小字群の統合分離イメージは「大谷」の場合とほぼ同様に、次のように作業仮説として持つことができます。


小字表記「谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(2016.05.08作業仮説)

3 小字読み「ヤツ」の分布

小字読み「ヤツ」の分布を示します。

小字読み「ヤツ」の分布

上総国付近は密に分布し、下総国付近は粗に分布しています。

その分布特性は「オオヤツ」系統の分布と同じです。

「ヤツ」は、その言葉で地名を表現した最初の時には、地形用語ではなく水田開発可能地としての意味を持っていたと想像します。

参考 小字読み「オオヤツ」の分布

4 小字読み「サク」の分布

小字読み「サク」の分布を表記「作」等と「谷」に分けて示します。

小字読み「サク」の分布

小字読み「サク」の分布は「オオサク」の分布と酷似しています。

読みは「サク」で表記は「谷」の分布域が香取市、多古町、匝瑳市の市町境界付近に集中しています。

この付近に狩猟時代の言葉や文化を伝える人々が少なくとも中世から近世初頭頃までは住んでいたと考えました。

「サク」の意味は狩場利用可能地という意味を帯びた言葉であったと想像します。

参考 小字読み「オオサク」の分布

5 小字読み「タニ」の分布

小字読み「タニ」の分布を示します。

小字読み「タニ」の分布

小字読み「タニ」は下総国付近にまばらに分布し、その様子は小字読み「オオタニ」と酷似しています。

小字読み「タニ」は「サク」から転換したものと考えます。

「タニ」や「オオタニ」が分布する場所は、小字を文字表記する時代には狩猟時代の言葉や文化を伝える人々が住んでいたのですが、その後その人々がいなくなり、つまり「谷」(サク)を伝える人々がいなくなったために、後に住んだ人々が文字表記「谷」を漢字通りに読んで「タニ」になったと考えます。

参考 小字読み「オオタニ」の分布



 

2016年5月8日日曜日

「オオヤツ」と「オオサク」の意味の違いと「オオサク」伝承の重大意義

2016.05.07記事「口承から文字表記への転換時代の小字群統合分離イメージの改定」で次のイメージを書きました。

現在の文字表記「大谷」に関連する小字の組み合わせは、文字は大谷、大作・・・、読みはオオヤツ、オオサク、オオタニ、オオザワ、ダイサクで、そのクロスした組み合わせが存在します。

小字が文字表記されない口承でのみ伝わっていた時代には、祖小字として「オオヤツ」系統と「オオサク」系統の2つだけ存在していたと考えました。

しかし、小字を文字表記する時代に入り次のような要因により、多数の文字と多数の読みがクロスして存在するようになりました。(例大谷(オオヤツ、オオサク、オオタニ・・・)、大作(オオサク、ダイサク)、・・・)

1 オオサクのサクの意味が不明であった地域と意味を捉えていた地域があり、文字に翻訳(当て字)するときに漢字表現が多様に展開した。

2 翻訳(当て字)した文字と音(読み)が、結果的に日本語として齟齬感を生じるようなものは、別の読みや別の文字に2次的に転換した。

2つの祖小字が文字翻訳(当て字)というプロセスを経て読み系統5、文字表記10、読み系統と文字の組み合わせ数15(読みと文字の組み合わせ数24)に展開拡散したことになります。

2つの祖小字のうち「オオヤツ」系統は弥生時代以降に発生したもので、文字に翻訳(当て字)するときに大きな問題はなかったのですが、「オオサク」系統は旧石器時代・縄文時代に発生したもので、「オオサク」系統の言葉の心性を文字翻訳(当て字)時代の農耕民が理解できなかったために、このような展開拡散があったものと考えました。

この記事では、この2つの祖小字がどのような意味を持つち、どのように違うのか、想像と直観を交えて考察し、作業仮説を設定します。

作業仮説を設定することにより、それがどの程度正しいか、間違っているかは別として、作業仮説を踏み台にして、より蓋然性の高い仮説へより早く到達できると考えます。

1 オオヤツの意味

1-1 オオヤツの言葉の意味

オオヤツは弥生時代以降の水田耕作をメインとする農耕社会で生まれた地名であると考えます。

オオヤツはオオとヤツから成り立っていて、オオは辞書に出てくる「広大の意を添える。「おおむろや」「おおいし」「おおうみ」など。」という意味として解釈します。

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参考

おお おほ【凡・大】

2 〖接頭〗
① 広大の意を添える。「おおむろや」「おおいし」「おおうみ」など。

② 多量の意を添える。「おおゆき」など。

③ 賛美、尊敬の意を添える。「おおきみ」「おおみき」など。

④ 血筋の順序で上位の意を表わす。「おおあね」「おおひめぎみ」など。

⑤ 程度のはなはだしい意を表わす。「おおぬすびと」「おおおそどり」など。

語誌
2①③④は「おおき(大)」に対応し、2②は「おおい(多)」に対応する。「おおきい(大)」と「おおい(多)」とは本来同源であり、後に分化したものと考えられるので、接頭語「おお」は未分化の状態を残しているといえる。
2⑤の場合、現在ではふつう「だい」を用いるような漢語にも、明治期には「おお」が使われることが多い。(「大失策(オホシッサク)」「大賛成(オホサンセイ)」など)。

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
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ヤツは辞書に出てくる「たに。たにあいの地。」として理解します。

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参考

やつ【谷】

〖名〗 たに。たにあいの地。特に鎌倉・下総(千葉県・茨城県)地方で用いる。やち。やと。⇨「やち(谷地)」の語誌。〔名語記(1275)〕

*十六夜日記(1279‐82頃)「忍びねはひきのやつなる郭公雲ゐに高くいつかなのらん」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
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参考

やち【谷地・谷・野地】

〖名〗
① 湿地帯。低湿地。やと。やつ。
*俳諧・続猿蓑(1698)旅「そのかみは谷(ヤ)地なりけらし小夜碪〈公羽〉」

② 荒れた土地。
*米欧回覧実記(1877)〈久米邦武〉一「概して枯燥の野地にて生気あるなし」

語誌
⑴東北方言では、普通名詞として、湿地帯を意味する。関東地方の「やと」「やつ」は、現在では「たに」と同義か。しかし、「や」は「四谷」「渋谷」など、固有名詞を構成する形態素としては存在するが、普通名詞としては使われない。

⑵アイヌ語に沼または泥を意味するヤチという語があるところから、地名に多く見られる「やち」「やと」「やつ」「や」がアイヌ語起源であるとの説(柳田国男)があった。しかし、北海道の地名にこれらの語が使用されていないところから、むしろアイヌ語のヤチの方が日本語からの借用語ではないかと考えられている。

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
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ですから、オオヤツを大谷あるいは大谷津と翻訳(当て字)したことは正解です。

正解というよりも、もともとオオヤツと命名したとき、一般民衆は漢字を知らなかったけれども、社会全体としては既にオオヤツ=大谷(大谷津)という情報を社会支配層や稲作を広めた渡来人を介して、知っていたと考えます。

言葉の意味としてのオオヤツは、このように問題なく理解できます。

オオヤツという言葉の視点は谷底にあります。谷底の低湿地を表現しています。

オオヤツがイメージしている場所

1-2 水田耕作から見たオオヤツの意味

そのオオヤツがなぜこのように多く小字として命名されたのかという意味を次に考えます。

弥生時代、古墳時代の水田耕作は狭小な谷津でもっぱら行われていたと考えられます。

谷津とは縄文海進により深い浸食谷が沖積堆積物で埋まり、狭いながらも谷底平野が広がり、低湿地となった土地です。

背後の流域面積が少ないですから洪水による被害も少なく、また台地崖には湧水が存在しますから渇水にも強い土地です。

つまり、谷津とは、当時の技術力では水田耕作の適地です。

その水田適地のうち、収穫量が多大に見込める有望な大きな谷津を「オオヤツ」と呼んだと考えます。

地形として大きな谷津という単純な意味ではなく、水田耕作で収穫量が多いと見込める谷津のことだと考えます。

米の収穫量が多く見込める谷津ですから、当然ある程度以上の大きな谷津になります。

しかし、谷津といっても、湛水しているとか、水はけが悪いとかで水田に出来ないところや、勾配や地形による日照条件などいろいろな条件で水田に適していない谷津があります。

そのような水田に適さない谷津は大きなものであっても、オオヤツとは呼ばなかったと考えます。

1-3 地域開発から見たオオヤツの意味

オオヤツ系統の分布図を次に示します。


小字読み「オオヤツ」系統の分布

「オオヤツ」系統の分布が上総国中心であることをヒントに次のような大胆仮説を設定します。

弥生時代や古墳時代に西方からやってきて、上総国に定着して農耕社会を作って、繁栄しました。

その人々が社会組織的活動として、房総半島の各地に地域開発を展開してしていったと考えます。

その頃の時代において、地域開発適地(つまり水田耕作で収量の多い土地)を「オオヤツ」と呼んだと考えます。

つまり、オオヤツという地名は弥生時代や古墳時代における地域開発地の別称であると考えます。

オオヤツと古代遺跡との空間的相関を丁寧に分析すれば、この仮説の適否が判明します。

2 オオサクの意味

2-1 オオサクの言葉の意味

オオサクはオオとサクから構成されている言葉で、オオはオオヤツのオオと同じ接頭語ですが「程度のはなはだしい意を表わす。」と考えます。

サクは漢字で書くと「裂く」、「割く」となる言葉で、引き裂くという意味だと考えます。

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参考

さ・く【裂・割】

 〖他カ五(四)〗
① 一つにまとまったものを、手などで二つに離す。ひきやぶる。やぶく。割る。

*書紀(720)神代下「磐裂(いはサク)〈磐裂。此をは以簸娑〓と云ふ〉根(ね)裂(サク)の神之子」

② 刃物などで切りひらく。切り割る。切り裂く。

*今昔(1120頃か)二「此の腹の中に我有り。刀深く入れて不可割(さくべから)ず、心知らひて可割(さくべ)し」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
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言葉の意味として、オオサクを「はなはだしく、台地が裂かれた場所」と理解します。

「はなはだしく、台地が裂かれた場所」は通俗的に考えると、大きな谷津ということになります。

しかし、「はなはだしく、台地が裂かれた場所」とは、正確に考えると、大きな谷津に完全にイコールにならないと考えます。

オオサク(はなはだしく、台地が裂かれた場所)の視点は台地に在って、その視点から台地が、はなはだしく、裂かれるように終わっているとイメージします。

はななだしく裂かれた様子とは、台地縁の崖がはなはだしい、つまり崖の高さが大きい、崖が深いという意味として理解します。

つまり、オオサクとは、台地縁が高さが大きな崖(深い崖)で終わっている場所のことを表現していると考えます。

オオサクがイメージしている場所

なお、平面的に連続して崖が続いている様子を表現した小字名は「ナガサク」であり、このブログではすでに何度も検討してきています。

2-2 狩猟活動から見たオオサクの意味

旧石器時代・縄文時代の狩猟活動では台地崖から獣を追い落とす狩猟法がメインであったと考えます。

そうした観点から考えると、オオサクは台地面からみて崖が深い場所を表現していて、格好の狩猟場であったことになります。

つまり、オオサクは狩猟場そのものを表現していると考えます。

旧石器時代・縄文時代のメイン狩猟法(崖に獣を追い落とす狩猟法)に関する資料及びイメージを次に示します。

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参考 旧石器時代・縄文時代の崖を利用した狩猟資料・イメージ

縄文時代の崖を利用した大規模落とし穴シカ猟遺跡

千葉県千葉市花見川区所在 内野第1遺跡
「千葉市内野第1遺跡発掘調査報告書 第Ⅰ分冊」(2001.3、株式会社野村不動産・財団法人千葉市文化財調査協会)を基に作成
ブログ花見川流域を歩く番外編 2015.04.20記事「千葉市内野第1遺跡 縄文時代大規模落し穴シカ猟」参照


旧石器時代の狩の風景復元イラスト
「千葉県の歴史 資料編 考古1」(千葉県発行)から引用

Head-Smashed-In Buffalo Jamp
カナダアルバータ州原始・古代人の崖を利用した狩猟法

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2-3 オオサクが現代にまで伝わった重大意義

旧石器時代・縄文時代の人々が狩猟場の位置を子孫に伝えてきたその情報が弥生時代・古墳時代を経て小字という事象で現代にまで伝わってきているということです。

旧石器時代・縄文時代の社会を知るうえで遺物だけが情報ではなく、口承されていた言葉が、現代に文字として伝わってきていることの可能性が判明した事実には大きなものがあると考えます。

オオサクに限らずいくつかの縄文語起源の小字存在が想定されますから、原始社会の様子を小字から調査できる可能性が生まれます。

また、旧石器時代・縄文時代から弥生時代・古墳時代にかけて、人集団の完全な絶縁がなく、縄文人集団と弥生人(渡来人)集団の間で密な交流が存在していて、縄文人社会が伝承してきた地名が弥生人社会にそのまま受け継がれた様子がうかがわれます。

つまり、縄文人社会と弥生人社会の交流や社会的統合の様子を小字情報から得ることもできる可能性があります。

オオサク及びオオサクから二次的に派生したと考えられる小字の分布は次の通り多数箇所(189)になりますから、その1つ1つのサイトについて小字と付近の地形状況、遺跡情報を丁寧に精査すれば、オオサクが縄文時代狩猟場所であるという作業仮説の適否を判定できる可能性があります。

小字読み「オオサク」「オオタニ」「オオザワ」「ダイサク」の分布



2016年5月7日土曜日

口承から文字表記への転換時代の小字群統合分離イメージの改定

2016.05.06記事「小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ」で表記「大谷」関連小字群について、モデル図として「小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(2016.05.05作業仮説)」を作成しました。

そのモデルを念頭に、読み系統の分布図を作成し、想像と直観を含めて大胆な検討を行いました。

その結果、小字読み「オオタニ」、「オオザワ」、「ダイサク」は「オオサク」から二次的に派生したものであることが判りました。

「オオサク」のサク(裂く)という言葉が中世~近世初頭頃の文字を書けるようになった庶民には、谷に近い概念であるということが理解できなかったのだと思います。

サクが判らなかったので、耕作民になじみのある漢字「作」をあてたり、「オオサク」を「大いに栄える」と理解して、「大栄」の当て字をしたものもあります。

「オオヤツ」については口承から文字表記に、いわばすんなり以降しています。

この検討により、早速モデルを改定しました。

小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(改定) (2016.05.06作業仮説)

この図は、口承から文字表記時代に転換する時代の「大谷」関連小字の統合分離イメージのモデルを示したものです。

口承時代にの祖小字は「オオヤツ」系統と「オオサク」系統の二つがあったと考えます。

「オオヤツ」系統は弥生時代以降の水田耕作中心社会で発生した、水田耕作と関連する地形表現地名であると考えます。

「オオサク」系統は旧石器時代・縄文時代の狩猟中心社会に発生した、狩猟と関連する地形表現地名であると考えます。

「オオサク」の意味が農耕民には理解しがたく、「オオサク」の音は残しても翻訳(当て字)は「大作」などにしたり、音が「オオタニ」、「オオザワ」、「ダイサク」に変化し、文字も地形表現から完全に外れてしまっています。

さて、このモデルで「オオサク」を「大谷」と翻訳(当て字)している場合があります。

翻訳(当て字)をする人々が「オオサク」のサクを裂くと理解し、谷をイメージできているということです。

この翻訳(当て字)をした人々が特段思考力があったとか、教養が深かったということではないと思います。

この翻訳(当て字)をした人々が旧石器時代・縄文時代の、つまり狩猟時代の言葉や文化を伝承してきている人々である可能があります。

その分布を見てみます。

次に「オオサク」の分布を表記文字の色を変えて表現しました。

小字読み「オオサク」の分布

「オオサク」をのサクを漢字谷で表現する小字の分布が小地域の集中しているように見えます。

「ダイサク」も「オオサク」起源ですから同じような分布図を作成してみました。

小字読み「ダイサク」の分布

「ダイサク」のサクを谷で表現する小字の分布はほぼ「オオサク」のそれと一致します。

この二つの分布図からサクを谷で表現する小字(赤点)だけ抜き出して、拡大表示すると次のようになります。

小字「オオサク」「ダイサク」でサクを谷で表現するもの

小字「オオサク」「ダイサク」でサクを谷で表現する小字は香取市、多古町、匝瑳市の3市町境界付近を密にして集中的に分布していて、さらに山武市、大網白里市にも見られます。

この結果から、このブログの大胆仮説の一つとして、「小字「オオサク」「ダイサク」でサクを谷で表現する小字分布域付近は、中世~近世初頭頃まで狩猟時代の言葉や文化を伝承していた人々が残っていた。」を設定します。

さらに想像を加えれば、中世~近世初頭頃まで狩猟時代の言葉や文化を伝える人々がこの地域に残存していたとするならば、それは香取神宮との関わりが強く関係していたと考えます。








2016年5月6日金曜日

小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ

小字の文字表記「大谷」が千葉県の出現小字第1位です。

その「大谷」の読み系統が千葉県小字データベースの分析から5つに分類できることが判りました。

2016.05.05記事「千葉県最多小字名「大谷」の5系統(オオヤツ、オオサク、オオタニ、オオザワ、ダイサク)」参照

その5系統の読みで千葉県小字データベースを検索して、それぞれの読み系統に「大谷」以外の文字表記を含めたデータをまとめてみました。

次の表が5系統の読みに対応した「大谷」表記以外も含めた小字データです。

「大谷」検索による読み5系統と読み5系統による検索結果

注)原データ(角川千葉県地名大辞典)で船橋市及び習志野市だけ小字読みデータが欠落しているので、読み系統によるデータにこの2市分が含まれていません。)

                                              
オオヤツ系統では「大谷」の他に「大谷津」、「大野」表記が含まれます。

オオサク系統では「大谷」以外に「大作」、「大佐久」、「大鞁作」、「大栄」が含まれます。

オオタニ系統は「大谷」だけです。

オオザワ系統では「大谷」の他「大沢」が含まれます。

ダイサク系統では「大谷」の他「大作」、「台作」、「太夫作」が含まれます。

作業仮説として、次のような単純化を行います。

5つの読み系統が古代頃までに存在していて、中世から近世にかけて地域社会における文書作成が一般化して、小字の文字表記が行われるようになり(小字に当て字がされるようになり)、その結果が現代に伝わる小字リストになったと考えます。

このように単純化した作業仮説を「大谷」を例に絵にすると次のようになります。

小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(2016.05.05作業仮説)

この作業仮説を念頭に、各読み系統の分布図を検討します。

1 小字読み「オオヤツ」系統

小字読み「オオヤツ」系統分布

注)船橋市及び習志野市はデータ欠落です。この記事では以下の全分布図で同じです。

・小字読み「オオヤツ」は千葉県全体をその分布がカバーしていません。

大きい谷津という意味を「オオヤツ」と表現して地名にするという行為が下総国の香取の海沿岸や国府のある西部付近では行われていないということです。

千葉県全体をカバーしていないことから、「オオヤツ」は原始から伝わってきている地名ではなく、ある時代(農耕時代)に流行って隆盛した地名であると考えることができます。

2 小字読み「オオサク」系統

小字読み「オオサク」系統の分布

・分布数は「オオヤツ」より少ないのですが、千葉県全体に分布しています。

千葉県全体に分布していることと、谷津を「サク」(裂く)と表現する心性が農耕民のものではないことから、「オオサク」は旧石器時代・縄文時代から口承されてきた5系統のなかでは最も古いタイプの小字読みだと考えます。

旧石器時代や縄文時代前期では海面が現在より低く(最大-100m)、従って谷が深く、当時の人々は谷を「サク」(裂く)と表現したものと考えます。

縄文海進により深い谷は全て埋まり、現在のような沖積面が形成され、湿地が増えると、その谷を低湿地を表現するヤチ、ヤト、ヤツ、ヤと呼び、千葉県ではヤツが地名として一般化したと考えます。

「オオサク」は地名が備える強力な伝承性により縄文時代から古墳時代・奈良時代・平安時代と継承されたのですが、その意味が忘れられてしまった地域が多く、「大谷」と翻訳(当て字)されるよりも、「大作」など意味をまったく伝えない言葉に翻訳(当て字)される場合の方が多かったことになります。

3 小字読み「オオタニ」系統

小字読み「オオタニ」系統の分布

・「オオタニ」の分布は場所が離れた場所に散在しています。

また、「オオタニ」系統の文字表記は「大谷」だけです。

これらの情報から、想像と直観により検討すると、「オオタニ」は翻訳(当て字)された後になって、二次的に派生した地名であると考えます。

「オオサク」から文字表記「大谷」が生まれた後、その文字と「オオサク」という読みが感覚的に合いませんから、いつしか漢字の読みである「オオタニ」に変更してしまったものと考えます。

「オオタニ」の分布域が「オオサク」の分布域に包摂されますから、この推定の蓋然性は高いと思います。

上記「小字表記「大谷」を中心とする小字群の統合分離イメージ(2016.05.05作業仮説)」を早速修正する必要が出てきたようです。作業仮説を作って表現したので、それを超える発想を獲得できたということです。

4 小字読み「オオザワ」系統

小字読み「オオザワ」系統の分布

・小字読み「オオザワ」系統の分布は数は少ないですが、千葉県中央を南北にわたっています。

想像と直観を交えて考察すると、「オオサク」が谷につけられた地名であることは理解するけれど、の意味が判らないで音が近い「オオサワ、オオザワ」と理解して、漢字「大沢」を当てたものと考えます。

かつて谷と沢の使い分けがあって別の地名が生まれたということではなく、起源は「オオサク」で、その変化バージョンであると考えます。

この思考も上記作業仮説の変更を迫ります。

5 小字読み「ダイサク」系統

小字読み「ダイサク」系統の分布

・小字読み「ダイサク」系統の分布は2カ所に分かれて、大変特異になっています。

しかし、「オオタニ」「オオザワ」の検討に続いて、この「ダイサク」も想像と直観を交えて、同様に、次のように思考できます。

「オオサク」が「大作」などに翻訳(当て字)された後、その漢字「大作」をいつしか「ダイサク」と読み直した結果派生したものだと思います。

漢字「大作」(オオサク)は本来の意味が100%失われているのですから、その地名を文書に書き直す過程で「大作」(ダイサク)と変化しても(読み間違えても)不思議な事象ではありません。

オオサクがダイサクに間違って変化してしまっても、それをチェックできる知恵は社会に存在しません。


ここまでの検討で、大きな谷津という意味の小字の素は「オオサク」と「オオヤツ」の二つであり、「オオタニ」、「オオザワ」、「ダイサク」は「オオサク」から2次派生したバージョンであるということがわかりました。

「オオサク」「オオタニ」「オオザワ」「ダイサク」はいわばオオサクファミリーです。

そのオオサクファミリーを全部一緒にプロットすると、奇妙な分布のものが、不足部分を補いあうように補完しあい、円満な千葉県全体の分布図になります。

参考 小字読み「オオサク」「オオタニ」「オオザワ」「ダイサク」の分布


改訂版作業仮説は次の記事で掲載します。

つづく
 

2016年5月5日木曜日

千葉県最多小字名「大谷」の5系統(オオヤツ、オオサク、オオタニ、オオザワ、ダイサク)

1 小字の文字と読み

文字が民衆に普及した時代以降は、小字の読みと書きが一致していて、それを意識することはありません。

しかし、文字普及のはるか以前から小字の素となった地名が口承で伝えられてきています。

小字の素となった地名は旧石器時代→縄文時代→弥生時代→古墳時代→奈良・平安時代→中世→近世→近代→現代と連綿と口承で伝えられ、恐らく中世から近世頃(文書が社会に普及する頃)にその多くが当て字されて、読みと書きのセットが成立したと想像します。

千葉県の小字のかなりの部分が口承で伝えられてきて、ある時代に当て字されて文字になったものです。

従って、千葉県の小字を考えるときには表記されている文字を対象に検討するだけでなく、その読みについても注意を払う必要があります。

そこで、千葉県小字の出現数が多いものを文字表記と読みでそれぞれカウントして並べてみました。

千葉県 出現数が多い小字名 文字と読み

千葉県小字データベースで、文字表記で検索すると最多出現小字名は「大谷」です。

そして、「大谷」の読みにはオオヤツ、オオヤ、オオサク、オオタニなどが含まれています。

ですから、小字の当て字が普及する以前にはオオヤツ、オオヤ、オオサク、オオタニなどの地名が口承で伝えられてきていたのですが、文字表記する最初の時に同じ「大谷」に当て字されたものです。

文字表記が統合されたと理解できます。


一方、読みで検索すると、千葉県第3位に「オオヤツ」が出てきます。「オオヤツ」の文字表記は大谷、大谷津となっています。

この情報からオオヤツとして口承で伝えられてきた地名は「大谷」と「大谷津」の別の表記に当て字されたことが判ります。

さらに、読み検索の千葉県31位「オオサク」の当て字は「大作」、「大谷」などとなっています。

当て字される際に別表記に分離しています。

このように口承で伝わってきた地名が当て字されるときに、類縁地名が文字表記で統一されてしまう場合と、別の文字表記に分離する場合があることが判ります。

そこで、文字表記「大谷」に関連する小字群を事例にして、「大谷」に収れんする前の類縁小字の系統を分別し、また「大谷」に統合される際に、別表記に分離した文字表記を分別してみたいと思います。

参考

次の表に色を付けて表示したように、千葉県では[大谷、大谷津、大作etc---オオヤツ、オオタニ、オオサクetc]グループの他に、[長谷、長作、永作etc-ナガサク、ナガヤツetc]グループなど谷(作)に関する小字群がいくつもあり、恐らく同じ構造のグループであると考えています。

千葉県 出現数が多い小字名 文字と読み 谷(作)グループ表示

2 文字表記「大谷」の読み系統

千葉県小字データベースで文字表記「大谷」で検索して、その読みをカウントして系統別に整理してみました。

「大谷」検索結果

全部で5系統の読みに分別できます。

ア オオヤツ系統

5つの系統の中では最も数が多くなっています。

オオヤツが最も多く、その短縮形である「オオヤ」が数として続きます。「ウヤ」は「オーヤ」から変化したものと考えます。

イ オオサク系統

5つの系統の中では2番目に数が多いものですが、後に検討するように、オオサクのかなりの部分が「大谷」ではなく「大作」等に流れてしまったので、文字以前のオオサク系統分布より過小の値となっています。

ウ オオタニ系統

5つの系統では出現数が3番目になります。

エ オオザワ系統

出現数1です。

オ ダイサク系統

出現数1です。

オオサクと同じサクですが、オオがダイになった小字です。

以上の結果から、小字の文字表記「大谷」は、じつは文字表記される前は、近縁発音を統合して考えると、「オオヤツ」、「オオサク」、「オオタニ」、「オオザワ」、「ダイサク」の5つの別の名称の小字名であったことが判明しました。

当て字をする際に、つまり口承されてきた小字の意味を捉えて文字に翻訳するときに、相互に相談することもなく、自然現象的に、一斉に「大谷」になったものです。

なお、後に詳しく論じますが、「オオサク」(大きく裂ける)の意味が伝わって「大谷」になった地域は少数派であり、大半は意味不明のため「大作」などに表記されるようになりました。

「オオザワ」(オオサワ)は1例を除いて全部「大沢」になりました。

「ダイサク」も1例を除いて全部「大作」等になりました。

つづく



2016年5月3日火曜日

小字名の平均出現数

2016.04.30記事「千葉県 出現数の多い小字名」で出現数別に小字名の数を検討しました。

千葉県全体では小字名は43004あり、小字数は94004あります。ですから平均すると、1つの小字名は約2.19回出現することになります。

この小字名の平均出現率を市町村毎に調べて、イメージ的な絵で示してみました。

小字名の平均出現率(小字数/小字名の数)

小字名の平均出現率が高い市町村ほど濃い色で、低い市町村ほど薄い色で、かつ立体高低で表現しています。

一般論として、面積の大きい自治体ほど小字名の平均出現率が高くなると考えます。

その理由は、普通は大字に同名の小字名が複数存在することはほとんどありません。それは場所識別の混乱を防ぐためです。

しかし、隣の大字に、そしてさらに隣の大字にも同じ小字名が存在することはよくあります。

ですから、大字数が多い市町村ほど(つまり面積が大きい市町村ほど)小字名重複が増える傾向があると思います。

そのような一般的傾向、つまり面積の広い自治体ほど小字名の平均出現率は高まるという傾向はある程度みてとれます。

しかし、それだけでは説明できない色の分布になっています。

例えば面積が最大きい市原市(368.2㎢)より100㎢以上面積が狭い香取市の方が小字名の平均出現率が高くなっています。

参考までに、生データと関係散布図を掲載します。

千葉県生データ

千葉県における小字数/小字名の数と市町村面積との関係

小字名の平均出現率が必ずしも市町村面積にぴたりと相関しない理由にとても興味を持ちました。

その興味は地名の成り立ちと、小字名平均出現率が相関しているに違いないと考えるからです。

例えば2016.05.02記事「千葉県の小字町田、和田、打越の予察検討」で検討した「町田」の分布図をみると大変偏在的です。

小字名に「町田」を含む全小字の分布(部分)

(厳密には、この図は「町田」だけの分布図ではありませんが、「町田」だけの分布図もこの図に似た分布図となります。)

ある社会状況のなかで社会の仕組みを反映する地名として「町田」が多数箇所で設定されたということです。

このような、社会動向を背景とした地域における同一小字名の一斉多数命名ということが繰り返された地域(自治体)は小字名の平均出現率が高くなると想像します。

新たな地名を多数命名するほどの外部的・内部的エネルギーをもつ社会流行が繰り返された地域だから小字名の平均出現率が高くなると考えます。

つまり歴史が濃い地域ほど小字名平均出現率が高くなると想像します。

まだ混沌としていますが、小字名平均出現率を細かく分析すると地名の成り立ちにせまれるような直観をもちました。

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参考
2016.04.29記事「千葉県小字データベースの概要」掲載のグラフをきれいにできましたので、参考に掲載します。

小字数/市町村面積 グラフ

大字数/市町村面積 グラフ



2016年5月2日月曜日

千葉県の小字町田、和田、打越の予察検討

出現数の多い小字のうち、原始・古代社会との関わりのある小字清水、馬場、台畑、長谷、前畑、堀込については2016.05.01記事「千葉県の小字清水、馬場、台畑、長谷、前畑、堀込の予察検討」で扱いました。

小字に関する私の興味は主に原始時代及び古代社会で発生した地名を分別把握して、その情報を分析することにより、逆に原始時代の自然や社会の復元、古代社会の復元に関する情報を得ようとする点にあります。

そのような検討を行う中で、結果として、地名の由来を当てずっぽうの想像からすこしはましなものにすることができると考えています。

さて、そのような視点とは別に、出現数の多いものの中に、純粋な「地名の意味」興味が湧いた地名町田、和田、打越について、予察検討します。

最初に町田、和田、打越の千葉県における分布図を掲載します。

千葉県における小字町田、和田、打越の分布

1 町田

「町田」は言葉として次のような意味があります。

……………………………………………………………………
まち‐だ【町田】
〖名〗 区画によって区分された田。また、区分された特別の田。神領の田。一説に、麻知(まち)によって豊凶を占う田。

*播磨風土記(715頃)讚容「今、讚容の町田あり」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
……………………………………………………………………

また、漢和辞典では「町」を次のように説明しています。

……………………………………………………………………
町 甼

【甼】同字

字義
➊畑のうね。また、田のあぜ。
➋さかい(境)。㋐耕作地の境界。㋑一般に、境界。
以下略

解字
形声。田+丁。音符の丁は、釘(くぎ)を打ちこむの意味。耕作地の境界に釘のように打ちこまれたあぜ道、さかいの意味を表す。

『新漢語林』 大修館書店から引用
……………………………………………………………………

これらの説明から小字「町田」は水田耕作にちなんだ地名であり、水田のうち、何か特別の意味を込めて区画された水田を指していると考えます。

千葉県全体の町田分布図をみると、谷津が大きな氾濫原や後背湿地などに出る付近を選んで立地しているように感じられます。

台地奥深くの谷津には「町田」の分布は少ないようです。

古代の水田耕作は谷津で始まり、技術力(土木技術力)の進歩にしたがって大きな氾濫原や後背湿地に徐々にその範囲を広げていったと考えられます。

ですから、「町田」の分布はまだ技術力が低い時代、大きな氾濫原や後背湿地を開拓できない時代の水田耕作と関係していることが推察できます。

次の図は千葉県全体の「町田」分布図を一部参考までに拡大したものです。

小字名に「町田」を含む全小字の分布(部分)

プロットの位置はアドレスマッチングですから500-600m程度の誤差があるのですが、概略分布はこの分布図で捉えることができます。

古代までに、谷津は全て奥深くまで水田耕作されていたと考えられますが、町田は谷津出口付近のように見えます。交通の便のよいところです。

これらの情報から、「町田」の意味は辞書説明にあったような「神領の田」であり、上記部分図は香取神宮が所有する水田であったという作業仮説を持つにいたりました。

このような作業仮説を脳裏の片隅のおいて、「町田」という言葉や地名が次に出てきた時に、詳しく検討したいと思います。

2 和田

「ワダ」と発音することばとして次があります。

……………………………………………………………………
わだ【曲】

〖名〗
① 地形の入り曲がっているところ。入江などにいう。
*万葉(8C後)一・三一「ささ波の滋賀の大和太(ワダ)淀むとも昔の人に又もあはめやも」

② 形が曲がりくねっていること。
*枕(10C終)二四四「ななわたにわだかまりたる玉の」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
……………………………………………………………………

また、濁りをとった「ワタ」では次の言葉があります。

……………………………………………………………………
わた【腸】

〖名〗 動物の腹腔内にある内臓の一部。はらわた。

*万葉(8C後)五・八〇四「蜷(みな)の和多(ワタ) か黒き髪に」

*御伽草子・むらまつの物語(古典文庫所収)(室町末)「はら十もんじに、かききりてぞ、ゐたりける。しなれざりければ、わたくりいだし」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
……………………………………………………………………

「わた」(腸)と「わだ」(曲)は類縁の言葉だと思います。

「和田」はこの「腸」(ワタ)、「曲」(ワダ)に由来する地名であると考えます。

動物の腸のように曲がりくねった谷津地形を表現している地名だと思います。

千葉県全体の分布図を見ると、台地縁辺部に多く分布しているような印象を受けます。

次にその拡大図を示しますが地形がより細密に開析されたところに多いような印象を受けます。

小字名に「和田」を含む全小字の分布(部分)

現時点での想像的検討では、言葉の検討で明らかになったように、「和田」は農耕民による完全な当て字であり、水田は無関係です。

従って、狩猟民による、特定狩猟行為と結びついた地形表現だと考えます。

「ナガサク」や「ハナワ」は台地面で獣を追い、崖で獣を落とす猟と結びつけて、狩猟行為と地名が表現する地形を一つのイメージとして捉えることはできますが、「ワダ」はそのようなイメージはまだできません。

なお、その分布の様子から、「和田」をわた(海)と結びつけることはできません。

……………………………………………………………………
わた【海】

〖名〗 (後世「わだ」とも) うみ。⇨わたつみ。

*書紀(720)継体二三年四月(前田本訓)「夫れ海(ワタ)の表の諸蕃、胎中天皇(ほむたのみかと)の内つ官家(みやけ)を置(たまふ)し自り」

『精選版 日本国語大辞典』 小学館から引用
……………………………………………………………………

3 打越

「打越」を辞書で調べると、多様な分野での用法が出ていて、結局「間にあるものを超える」という意味にたどり着きます。

打越荷物という用法では、上方から奥羽に荷物を送るとき、必ず江戸の問屋で取り次がなければいけない商習慣を破って、直接上方から奥羽へ送る荷物という意味になります。

打越という言葉は本来あるべき間の物を超える、省略して次に進んでしまうという意味であり、秩序破りのようなニュアンスで使われています。

小字「打越」の意味を私は、領地の境界を越えて所有した、開発した土地、つまり奪った土地という意味で捉え、作業仮説とします。

作業仮説ですから、正しい意味が分かれば、その仮説自身は捨てればよいだけです。心中するつもりは全くありません。

「打越」の千葉県全体の分布図をみると、上総国で特に多いように観察できます。

その一部を次に拡大します。

小字名に「打越」を含む全小字の分布(部分)

谷津深く、山の中にまで分布しているものがあります。

アドレスマッチングによる分布図ですからそれ以上の観察はあまり意味がないのかもしれませんが、なにか境界(市町村界や領地境界が対応していたであろう地形界)付近にあるドットが多いようにも見えてきてしまいます。

下総国にはあまりなかったけれども、上総国には多く見られた土地所有上の社会慣習があったのかもしれません。


2016年5月1日日曜日

千葉県の小字清水、馬場、台畑、長谷、前畑、堀込の予察検討

2016.04.30記事「千葉県 出現数の多い小字名」で出現数の多い(100以上)小字名35ついて検討しました。

その35のうち清水、馬場、台畑、長谷、前畑、堀込の6つの小字名について興味が湧き、その理由をメモしておきました。

この記事ではその6つの小字名について、アドレスマッチングによる分布図を作成して予察的検討をしておきます。

1 アドレスマッチングによる分布図

住所が判れば、それをGISにプロットできるデータに変換するシステム(アドレスマッチングシステム)が東京大学によって開発公開されていて、一般でもそのサービスを利用できるようになっています。

千葉県小字データベースでは小字の所在地表記情報を項目として備えているので、小字のアドレスマッチングを行うことができます。

なお、アドレスマッチングシステムは大字(町丁)の主要部に情報をプロットするシステムですから、大字に小字が200あれば、その200の小字は全て同一地点にプロットされ、GIS画面上では1点として表示されます。

しかし、千葉県全体などの広域の分布状況を見るときはアドレスマッチングは強力なツールとなります。

次の図は千葉県小字94004をアドレスマッチングでプロットした地図です。

千葉県全小字の分布

データは94004プロットしてあるのですが、目で見える赤点は大字数2954に近い数字になっています。

この分布図をよく見ると、赤点が抜けているように見える地域がいくつかあります。

その理由は次のような可能性が考えられ、その検討は後日行います。

●全小字プロットで抜けがあるように見える理由

1 大字の規模が大きいため、抜けがあるように見える。

2 原資料(角川千葉県地名大辞典)に収録されていない地域がある。

3 所在地表記データの不備、あるいはアドレスマッチングシステムが備えるデータの不備により、正確なマッチングがなされていない。

「千葉県全小字の分布」に不備があるかどうか、その不備はどのように解決するかという問題は後日検討することにします。

この記事では、小字全部をプロットすると上記「千葉県全小字の分布」のようになるということを念頭に、個別小字名の分布図を作成し、予察検討を行います。

2 小字名 清水

小字名「清水」の分布、小字名に「清水」を含む全小字の分布

この分布図をパソコン画面で拡大してよく見ると、戦後経済高度成長期以前には存在していた多数の自噴井や湧泉の分布とよく似ています。

今はもう存在しないしない自噴井や湧泉とそれを利用した人々との関係を小字名「清水」から得られる可能性が高いと考えます。

「清水」に加え、「泉」(小字名「泉」13、小字名に「泉」を含むもの149)、「出水」(-、3)、湯(-、80)、井戸(3、697)などの小字名を一つのグループとして考察すると、より豊かな情報を得ることができると考えます。

3 小字名 馬場、堀込

小字名「馬場」の分布、小字名に「馬場」を含む全小字の分布


小字名「堀込」の分布、小字名に「堀込」を含む全小字の分布

「馬場」「堀込」ともに牧に関連するかもしれないと考えています。

しかし、この二つの分布図を比べると、「堀込」は古代牧、近世~近代の牧の分布と似ていて、牧検討と直接結びつくことが推察されますが、「馬場」は香取神宮付近を高密度域にしていて千葉全体に分布を広げているように見えます。

「馬場」は神社奉納の神馬と関係があるのかもしれないと仮説しました。また古代駅家と関連するものもあるかもしれません。

「馬場」「堀込」のほか、「牧」(1、75)、「馬来田」(1、-)、「厩」(1、5)、「馬込」(10、28)を含めてグループとして考察すると牧や馬に関わる有用情報を得られる可能性が濃厚です。


4 小字名 台畑、前畑

小字名「台畑」の分布、小字名に「台畑」を含む全小字の分布


小字名「前畑」の分布、小字名に「前畑」を含む全小字の分布

「前畑」と「台畑」の分布がまるで棲み分けているように見える箇所も多く、畑はハタケの意味ではなく、渡来系技術者集団の秦氏である可能性を感じてしまいます。

「幡」を含む小字が316、「旗」を含む小字23、「羽田」を含む小字が5あり、「ハタ」という読みが含まれる小字の中のかなりの部分がハタケではなく、渡来系技術者縦断秦氏に由来すると考え、今後検討を深める予定です。

なお、「ハタ」が含まれる小字名のなかでも「シラハタ」「シロハタ」に特に注目しています。

5 小字名 長谷

小字名「長谷」の分布、小字名に「長谷」を含む全小字の分布

「長谷」の分布が地域的に限定されているので意外でした。

「長作」「永作」など分布図も作成して、「ナガサク」の表記の仕方(当て字の仕方)が地域で異なる様子を今後検討したいと思います。

なお、現時点では次のような想像をします。

崖から獣を追い落とす狩猟に利用できる長い直線状の谷が「ナガサク」(長く裂けた場所)として口承で伝えられてきたと考えます。

「長谷」の分布域は千葉県でも谷密度が高い(台地地形の開析が進んでいる)地域です。その地域で直線状の谷があれば、地形として目立ちますから、「ナガサク」の「サク」は裂くであることがわかり、漢字を当て字するときに「長谷」になったのだと思います。

谷密度が低く、台地面が広がる地域では「ナガサク」の当て字をするときに、その意味が分からないので、生業である農業と関連付けて「長作」「永作」と当て字したものと考えます。

いずれにせよ、「ナガサク」の当て字をした時代の人々は、それが狩猟場を意味することは知らなかったと思います。