縄文時代後期集落は格差拡大社会

大膳野南貝塚　中期末葉～後期中葉　縄文時代後期集落は格差拡大社会

竪穴住居面積を前期後葉集落（竪穴住居祉16）と中期末葉～後期中葉集落（竪穴住居祉93）で比較してみました。

2つの時期集落の竪穴住居面積イメージを直観的に把握するために、面積-順位グラフを作成して並べてみました。

2つの時期の竪穴住居面積-順位グラフ

順位最下位（竪穴住居面積最小）は2つの時期ともほとんど同じ値ですが、順位上位の値が倍以上開いていることが大きな特徴になています。
中期末葉～後期中葉集落では前期後葉集落に比べて特別に富める者（＊）新たに生まれた様子がわかります。

＊面積の大きな竪穴住居を建設できる家族は、それが許されるだけの社会的地位（権力）がある集落リーダー格であり、実際に資材や労働力を確保できるだけの経済力が伴っていたと考えます。現代社会風に一言で言えば「富める者」であったと考えます。

この様子を統計で詳しくみると次のようになります。

大膳野南貝塚　時期別竪穴住居面積

前期後葉集落に比べて中期末葉～後期中葉集落の最大値が倍以上になったにも関わらず、最小値の値と平均値の値があまり変化していないのが特徴です。

大膳野南貝塚　時期別　竪穴住居面積別の割合

面積規模別にみると2つの時期の特徴が明白になります。
竪穴住居祉面積10㎡台以下と20㎡台についてみると中期末葉～後期中葉集落の方がその割合が多くなっています。
一方30㎡台の割合は中期末葉～後期中葉集落は前期後葉集落の半分になっています。
そして40㎡台～70㎡台の大型竪穴住居祉が中期末葉～後期中葉集落に新たに生まれています。

一言でいうと、前期後葉集落と比べて中期末葉～後期中葉集落は竪穴住居面積の格差が大幅に拡大したことになります。
現代社会風に言えば、富める者はますます富み、貧しい者はますます貧しくなり、中間層が少なくなったという事態発生です。
（「ますます富み、ますます貧しくなり」という表現は、前期後葉集落と中期末葉～後期中葉集落は断絶していますから、同じ社会の変化ではなく、時代の変化を述べています。）

竪穴住居面積から見る限り、中期末葉～後期中葉集落はそれ以前と比べて格差拡大社会であると結論付けることができます。

土坑の出土物

大膳野南貝塚　前期後葉集落　土坑の出土物

大膳野南貝塚前期後葉集落土坑について、その分布は既に把握しました。

大膳野南貝塚　縄文時代前期後葉　竪穴住居と土坑の分布
2017.03.31記事「大膳野南貝塚　縄文時代前期後葉竪穴住居と土坑」参照

この記事では土坑からの出土物について検討します。

1　発掘調査報告書における土坑記述
発掘調査報告書では土坑について次のように記述しています。
……………………………………………………………………
縄文時代前期に属する土坑は合計113基検出され、これらのうちの約90％が調査区南西部に分布していた。
土坑の平面形は円形を呈するものが多く、底面の近くに段を有するものが特徴的に見られた。規模は約1.0～1.5ｍ、深さは約0.5～1.2ｍを測る。出土遺物は少なく、前期後葉諸磯ｂ式や浮島Ⅰ～Ⅱ式の土器片および石器類が極少量検出されたのみであった。
検出された土坑のうち、無作為に抽出した14基を対象に土壌サンプリングを行い炭化植物の分析・同定を行った結果、すべての土坑でオニグルミの核が確認された。

前期の土坑は113基検出されたが、このうち76基（全体の約67％）が調査区中央の南西側にあたるＴ－18区からＹ－12区にかけての40×30ｍの範囲に集中し、土坑群を形成していた。
土坑は単独で検出された例が多く見られたが、2 ～ 4 基が数珠玉状に連なって重複するものも存在した。
土坑群の時期は、出土土器から推定すると諸磯ｂ（浮島Ⅰ～Ⅱ）式期に属すると考えられる。
　平面形は円形、楕円形、隅丸方形、不整形が見られたが、円形を呈するものが多く、底面に段を有するものが多数検出された。規模は径1 ｍ前後に集中する。
今回検出された土坑のうち、合計62基が段を有する形態に分類され、全体の約50％を占める割合となる。
段の部分の平面形態は、半月形47基、楕円形8 基、三日月形6 基、不整形2 基で、半月形を呈するものが圧倒的に多い。
そして底面の上段と下段との高低差は、4～40㎝とややばらつきがあるが、10～20㎝の範囲に収まるものが大半を占める。

ここで本遺跡で検出された土坑群を見てみると、底面有段という形態的特徴や、住居に取り囲まれた集落内の特定位置に土坑群が形成されること、そして複数基が連なるように重複して検出されている状況など、前述の南羽鳥中岫第1 遺跡Ｅ地点や木戸先遺跡と非常に近似したあり方を示すと言える。
しかし、土坑からの出土遺物は非常に乏しく、191号土坑から浅鉢の大破片が、137号土坑から完形の石匙が出土しているものの、191号土坑については土坑群から外れた台地西側緩斜面に位置している。
また、土壌分析の結果、14基の土坑覆土からオニグルミの核が検出されており、積極的に墓であることを裏付ける情報は得られず、むしろ貯蔵穴としての可能性を示唆する状況であった。
　なお、本遺跡の西側に隣接するバクチ穴遺跡の15号址とされる土坑から、滑石製の玦状耳飾が対で出土し、報文中では墓と考えられている（大野・栗田ほか 1983）。
今回調査された土坑群とは距離にして約90ｍ西へ離れているが、本遺跡の墓域となる可能性が推定される。
……………………………………………………………………
発掘の過程では土坑形状が他遺跡と類似性していることから墓ではないかと疑ったが、14基サンプル調査で全てオニグルミ核が検出され、貯蔵穴であることが判ったという結論です。

参考　土坑例

参考　土坑例

参考　土坑例

土壌採取土坑

2　出土物による土坑分析
出土物により土坑を分類して、その数を示すと次のようになります。

大膳野南貝塚　前期後葉　出土物別土坑数

土器が出土する割合は80％にのぼります。
しかし出土する土器はほとんどが微量あるいは細片です。
オニグルミなどの堅果類の出し入れに土器を使っていて、その土器片が土坑内に落ちたという状況が想像できます。
土器出土が微量で細片であることから、土器だけ出土土坑では、土器を送ったという状況がイメージできる場所は皆無です。

着目すべきは石器や獣骨や貝が土器と一緒に出土する土坑が存在するという事実があることです。
そのような場所では大きな土器が出土する場合もあります。
石器、獣骨、貝の出土は明らかに意識的に土坑の入れたものであり、それらを送ったことが想定できます。

廃絶土坑を送った、その場所で道具（石器）を送った、動物や貝を送ったということが考えられます。

その土坑数は合計で12に上ります。

その分布図を次に作成してみました。

大膳野南貝塚　前期後葉　土坑

土器とともに石器、獣骨、貝が出土する土坑の分布は土坑集中域から外れた場所に多くなっています。

土坑集中域には土器と石器が同時に出土する土坑3基があるだけです。

土坑送りをした場所が土坑集中場所に少ないという事実から、この集落でなぜ土坑が集中するのか、その意味が浮かび上がりましたのでその説明を次の記事で行います。

建物構造と関係しない竪穴住居柱穴の配列様式

大膳野南貝塚　前期後葉集落　建物構造と関係しない竪穴住居柱穴の配列様式

大膳野南貝塚前期後葉集落の竪穴住居に関して発掘調査報告書では4つのグループについてその位置近接性からその関連性を指摘し、「これらの住居には時期的な前後関係があるものと推定される。」と記述しています。
2017.04.18記事「複数竪穴住居の関連性検討」参照

この記事ではそのうちのBグループ（J56、J58、J60、J121）について検討します。

J56、J58、J60、J121の位置関係

1　出土物による検討
次の2つの表に示すとおり、J56は浮島式土器優勢、J58・J60は諸磯土器優勢であり、いくら距離が近くてもJ56とJ58・J60を同じグループとして見ることは困難であると感じます。
なおJ121は出土物がありませんから出土物からの判断はできません。

大膳野南貝塚　前期後葉集落　獣骨出土量

大膳野南貝塚　前期後葉集落　竪穴住居

2　竪穴住居柱穴分析による検討
次に竪穴住居の柱穴を分析するとJ56とJ121が同じグループに、J58とJ60が同じグループに分けることができましたので記述します。

2-1　J56とJ121
J56とJ121の発掘調査報告書による柱穴分類を示します

J56柱穴分類

J121柱穴分類

この分類結果のうち説明の無い柱穴および着目されているがその意味が不明の柱穴の分布を書き込んでみました。

J56　説明のない柱穴、意味が不明の柱穴の分布

現在の私の知識感覚ではAは竪穴住居にもともと常備されていた祭壇、BとCは竪穴住居廃絶時の送り祭祀の祭壇であると空想します。
ABCと住居平面との関係を模式的に表現すると次のようになります

J56号住居祉　建物構造と関係しない柱穴の配列模様

J121についても説明の無い柱穴分布を書き込んでみました。

J121　説明のない柱穴の分布

J56と同じようにABCが現れ、その意味をJ56と同じように空想することができます。
ABCと住居平面との関係を模式的に表現すると次のようになります

J121号住居祉　建物構造と関係しない柱穴の配列模様

J56とJ121は建物構造と関係しない柱穴つまり祭壇柱穴の配列が全く同じであるということが判明しました。

J56とJ121は単に近接しているだけなく、同じ祭壇を設けて祭祀を挙行する同じ血族集団の竪穴住居であると結論付けることができます。

2-2　J58とJ60
J58とJ60の発掘調査報告書による柱穴分類を示します

J58柱穴分類

J60柱穴分類

J58について、この分類結果のうち説明の無い柱穴および着目されているがその意味が不明の柱穴の分布を書き込んでみました。

J58　説明のない柱穴の分布

柱穴1が1つ、柱穴2つのセットが3つ、柱穴3つのセットが8つ存在していて、各所にシンメトリーが観察できます。
この観察結果を模式的に表現すると次のようになります。

J58号住居祉の「建物構造と関係しない柱穴」のシンメトリー
Iは住居外郭線が歪んでいるので仕方なくシンメトリーの確保が出来なかったのだと推察します。またKも住居中央の使い方の都合で位置が少しずれています。それ以外はシンメトリーが強く意識されています。

これらの柱穴セットのシンメトリーを意識した配列の全体が竪穴住居廃絶時の祭壇を構成していたと考えます。

J56、J121の祭壇のつくりとまったく異なります。

J60の説明の無い柱穴（＝建物構造と関係しない柱穴＝祭壇用柱穴）を次に示します。

J60の説明の無い柱穴分布

主柱に囲まれる範囲内に集中しています。特段のパターンは観察できません。

J58とJ60の祭壇用柱穴の配置パターンは異なりますが、柱を線状に並べるというアイヌの祭壇に見られるようなパターンではないという点では一致します。

以上柱穴分布パターンからJ56・J121とJ58・J60は竪穴住居として関連性が無いと判断できます。

3　結論
柱穴分布パターンと優勢土器の情報と合わせるとJ56・J121とJ58・J60は全く別のグループであると結論づけることができます。

近接している意味は、その場所が台地中央の1等地であるので、時間的に重ならないでJ56・J121とJ58・J60が前後して存在したということかもしれません。
その場合は優勢土器形式の間に明確な社会的優劣が観察できるので、J58・J60（諸磯式、劣位）が前、J56・J121（浮島式、優位）が後と想像します。
その場所に最初いた諸磯式を後から浮島式が奪ったのだと思います。

竪穴住居廃絶時の祭壇跡か

大膳野南貝塚　前期後葉集落　竪穴住居廃絶時の祭壇跡か

2017.04.18記事「複数竪穴住居の関連性検討」でJ50、J68竪穴住居の関連性を検討し、その中で柱穴分類図を作成しました。

その柱穴分類図をみると主柱穴、壁柱穴とは考えられない柱穴が存在していて、発掘調査報告書では説明されていないことがわかりました。

その説明の無い柱穴の分布をよくみると竪穴住居廃絶時の祭壇跡であるという仮説が思い浮かびましたのでメモしておきます。

居住空間内の柱穴ですから居住している時に存在していたとは考えられにくいことから、廃絶時に柱が建てられたと考えることが妥当です。
また、竪穴住居から土器・石器・獣骨など祭祀に関わると考えられる遺物が出土していますから、その柱が祭祀に関わるものであると考えることが妥当です。

次に説明の無い柱穴を結んで、祭壇の様子を復元してみました。

祭壇イメージの復元

祭壇が北方向を拝むような配置になっている様子として復元できました。

この図を北を上に方位を揃えてみると、復元祭壇が北方向を拝めるようになっているだけでなく、そもそも竪穴住居の主柱設置の際に北方向を意識している様子も感じられました。

さらに、説明の無い柱穴が新段階主柱穴の位置に規制されているので、祭壇は建物が存在していた時（上物が存在していたとき）、その室内に設置されたことが判りました。

祭壇検討図

北方向を意識して竪穴住居を建設し、北方向に向かって拝む祭壇をつくることから、北極星に関する信仰が存在していたことが想定できます。

旧石器時代から北極星が人の移動の目安となり、信仰の対象になっていたことは想像に難くありませんから、縄文時代前期後葉社会でも北極星信仰があり、人の送り祭祀での拝む方向が北であったのだと思います。

祭壇の様子を空想すると次のようになります。

空想　祭壇
（写真説明「（北東から）」は間違っています。南東からです。）

縄文人の祭壇の姿が時代を経てアイヌの祭壇に、いろいろな改変や修飾が加わわりつつ、伝わっていると想像します。

J50竪穴住居で観察できた事柄が他の竪穴住居でも観察できるか、今後検討を深めることにします。